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一、语言建构是什么意思
语言建构就是按照语言内部系统来建构话语和在个人言语经验建构起自己的言语体系。
语言建构的概念是从建构主义学习理论借鉴来的。这种理论认为，人类关于外部世界的知识，并不是客观世界的真实写照，也不是一种被动的接受过程。很多时候是认知主体的主动行为，并受到其既有的认知基础、一定的社会文化情境的影响。用建构主义学习理论解释语言学习。
语言建构有两方面的含义，一方面是指出于表达思想的目的，按照语言内部系统来建构话语——用词汇组构句子，用句子组构段落和篇章。另一方面，是指在个人言语经验的基础上，逐步建构起自己的言语体系，包括属于个人的言语心理词典、句典和表达风格。
语言建构与运用是指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律，形成个体言语经验，发展在具体语言情境中正确有效地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。
语言建构与运用的重要意义
语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验，把握祖国语言文字的特点和运用规律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖国语言文字的能力。
语言建构的意义在于与世界的关联，语言积累与建构是积累较为丰富的语言材料和言语活动经验，形成良好的语感；在已经积累的语言材料间建立起有机的联系，在探究中理解、掌握祖国语言文字运用的基本规律。语言建构也是在积累的过程中注重梳理。
同时，发展思辨能力，提升思维品质，培育社会主义核心价值观，培养高尚的审美情趣，积累丰厚的文化底蕴，理解文化多样性。
二、什么是话语标记功能
一、“那行”的性质
“那行”常出现在现代汉语口语中，其用法已经比较凝固，以下是从CCL语料库中搜索的部分相关语料：
(1)“那行了，都回去吧，各自分工，你们上课，我手术?”
(2)董云升：“那行，你们先回去。我找到我兄弟，一定给送过来?”
(3)李：“那行，现在让咱们说说我们都有哪些阴暗心里?”
(4)天仇：“那行了，我会一直在这里暗中指点你?”
(5)“哦，是这么回事啊。那行，明天吧，明天早朝之后，我过府探望我的老岳母去哈。”
(6)“那行!”人们说，“我们就是信服你!”
Holker(1991)指出，话语标记语的功能主要体现在以下四个方面：a.他们不对话语的真值条件产生任何影响b.它们不会增加话语的命题内容c.它们与说话时的情景有关d.他们具有一定的情感功能或表达功能，但却不具备指称功能、指示功能或认知功能。从以上六则例句可以看出，a.“那行”频繁出现在口语中，在句中的位置相对比较灵活，多数位于句首，也可以出现在句中，有时也可以单独出现;b.在句中没有句法意义，不参与前后语句句法成分的构建，换句话说就是“那行”的有无，多数情况下并不影响前后语句在句法上的合法性。如例(2)?(3)?(6)中，前面的“那行”的有无并不影响该句的合法性。C.在句中没有命题意义或语义意义，“那行”只是在一定的情境下传递一定的语用方面的功能，帮助听话人理解话语信息，在话语理解过程中传递的是一种有助于话语理解的程序意义。因此，“那行”是一种重要的篇章连贯手段，可以起话语标记的作用。
二、“那行”的结构和意义
“那行”是由指示代词“那”+动词“行”组成的结构单位，其结构已经具有一定的凝固性，经常运用于现代汉语口语当中，表示赞同、让步或者表达一定情感，而有时只是出于一种礼貌的需要。
1、表示赞同对方行为或观点。
(7)“那行，他那把嘴巴还要得!”杨教头嘉许道。
(8)“那行!”人们说，“我们就是信服你!”
(9)朱经理附着他的耳朵嘀咕了一阵，夏世富恍然大悟，笑着说：“那行。”
以上三则例句都是表示说话人赞同对方行为或观点，(7)中杨教头赞许了对方的做法，“那行”表达了杨教头对听话人的认同;(8)?(9)中“那行”也表达了说话人赞同的观点，为对方的言行感到满意。
2、表示让步。
(10)我媳妇上我屋里瞧见我了，问我：你有什么事儿要跟我说吗?我说没事。那行，那就算了。就是这么挺内向的一个人，不爱说话。
(11)我只好回答：“既然这样，那行，我接受命令来指挥?”
(12)皇娘说“我倒是不错，哼，可是今天心口疼，你多陪我一会吧。”“那行，那我今天就不去了。”
以上三则例句都是表示说话人进行了让步妥协，(11)和(12)双方说话人是通过一方让步，最后才达成一致，完成交际。
3、反语，表示警告。
(13)最后，王蔷咬牙道：“李斯特不接我电话。那行，咱们走着瞧!”
(14)王伟冷笑道：“那行，你可记住咯。”
以上(13)和(14)中的“那行”并没有肯定的意思，而是在否定对方的言行，此时说话人对对方已经感到特别不满意，并用言语警告对方。
4、出于礼貌。
(15)董云升：“那行，你们先回去?我找到我兄弟，一定给送过来?”
(16)“那行了，都回去吧，各自分工，你们上课，我手术?”
(17)“那行，您先忙吧!”
以上三则例句中“那行”并没有实际意义，只是出于一种礼貌而运用在话轮当中，维护双方关系，这种情况一般意味着话轮的结束。
三、话语构建是什么意思
话语构建：
作为世界上最大的发展中国家和世界第二大经济体，中国在被各国广泛关注的同时，也遭受着诸多质疑甚至责难。究其原因，在于目前中国在国际话语体系中仍处于弱势地位，话语权与国际地位不相适应。话语权既不是从天上掉下来的，也不是自我封赏的，更不是他国赠赐的，而需要精细塑造、培育和争取。特别是在当前，信息传播技术日新月异，信息获取手段快捷多样，信息内容规模丰富庞杂，更需要主动回应国际社会热点，高效处置突发事件，在信息发布、解读和回应等方面主动设置议题，熔铸和传播中国的核心价值，展现中国视角、风格和气派，方能有效构建中国话语权。
从总体上看，当前国际话语的基本叙事结构仍然是以西方为中心，西方发达国家依然掌控着国际舆论的主导权，西方文明仍是核心话语，主导着整个世界，全球仍习惯于用西方价值和逻辑来评判是非，诠释国际和国内议题，国际话语体系仍处于不平衡、不平等、不公平的格局。特别是伴随着全球化进程的推进，新自由主义价值观席卷全球，世界信息传播格局很可能滑落到一种基于资本主义文明的新话语极权。
实际上，随着中国等新兴经济体的崛起、新信息传播技术的迅猛发展，国家间相互依存程度空前提高，世界权力结构也在调整、变化，国际话语权正在重新分配，新的信息传播秩序和格局正在形成，多极化趋势也日趋明显，和平、发展、合作、共赢成为一种潮流和共识，可以说世界正处于新旧格局交替过渡之中。这期间，快速发展的中国需要向世界解释自己“从何处来”与“向何处去”的疑惑，这不仅关乎通过解答这一国际社会高度关注的问题，让世界更加全面、客观和理性地认识、理解和评价中国，更影响到未来构建和形成一个什么样的国际话语新体系和世界信息传播新秩序。
但当前，中国话语权构建存在着三大问题。首先，中国国际话语设置的统领性不强，尚未形成一个有机协调、高效运转的系统。一直以来，中国对外的声音多头、资源分散，在国际传播事务上涉及部门众多，形成了一种归口管理、层级分割的结构，这种多头行政层级化的模式导致沟通、协调难度增大，难以形成合力。其次，在国际传播中，中国媒体的议题设置能力不强，习惯于被动跟随国际强势媒体，特别是对一些重大国际问题常常保持沉默，抑或言辞隐晦、不温不火，对国际社会关切度不够明朗，也就无法像CNN、BBC和半岛电视台等国际一流媒体那样设置国际事务议程，进而难以影响、引导国际舆论。第三，话语传播模式创新性不够，表现在叙事方式不够成熟，话语传播体系不够完善，在国际交流中说教色彩过浓，空泛直白，简单僵硬；同时，对新媒体认识不够、研究不多进而重视不够。鉴于此，我们亟须强化顶层设计，主动设置议题，提炼中国核心价值，发挥多元主体积极性、能动性和联动功能，创新传播模式，以便更好地构建中国话语权。
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